Третье октября - день памяти святого мученика Евстафия Апсильского, он один из наиболее почитаемых святых в Абхазии, ее защитник и небесный покровитель.

СУХУМ, 3 окт- Sputnik. Евстафий Апсильский - один из первых абхазских святых и самый почитаемый на нашей родине, церковь абхазская почитает его и молится ему, рассказал в интервью радио Sputnik настоятель Каманского монастыря святого Иоанна Златоуста, игумен Игнатий (Киут).

"Для нас дорога память Евстафия Апсильского, и 3 октября мы празднуем и служим службу в честь него", - сказал настоятель храма, добавив, что в Абхазии ждут частичку его мощей.

В последнее время создается много икон Евстафия Апсильского, постепенно о нем узнают шире, особенно в восточной церкви. Несмотря на это, Игумен Игнатий (Киут) считает, что нужно больше прославлять имя святого в Абхазии, больше работать в этом направлении.

"Мы должны делать службы, крестные ходы с его иконами. Можно организовать крестный ход в Цебельду, приблизительно в том месте, где была крепость, в которой его взяли в плен. Там отслужить молебен памяти Евстафия Апсильского. Я думаю, что это как-то бы консолидировало наше церковное общество и наш народ. Его имя нас всех вдохновляет, его подвиг, его твердость, его глубокая вера - она должна быть примером для нас всех", - подчеркнул игумен Игнатий (Киут).

Евстафий Апсильский – большая историческая личность. Он был сыном правителя Абхазии и сам правил Абхазией в первой половине VIII века. Когда арабы напали на Абхазию, (во время войны против Византийской Империи), в крепости Цебельды произошла битва, в результате которой святой Евстафий был пленен и увезен в Харран. Там он принял мученическую смерть, потому что не принял ислам.

"Он не предал свою веру, сохранил свою самоидентичность, не предал Господа, не предал догмы, каноны святой православной церкви", - рассказал о его подвиге настоятель Каманского храма.

Святой Евстафий Апсильский (Харранский) широко почитается в восточной церкви, в свое время он построил храм мученика Евстафия Плакиды (святой, жил во времена римского императора Траяна и тоже защищал веру - прим.), чье имя он и носил.

Икона Евстафия Апсильского, которую выполнили в Абхазии, находится, по словам игумена Игнатия (Киут), в Илорском храме. Святой изображен в головном уборе с пушниной и царских доспехах, что свидетельствует о его происхождении. В руках он держит двуглавую стрелу, означавшую, что, если ты не выполнил свой обет, эта стрела тебя настигнет. Такие двуглавые стрелы ставили возле иконы святого Георгия Победоносца.

Апсадгьыл-инфо, 20 августа 2021 г. С января по июнь 2021 года в Абхазии родилось 611 детей, из них 4 ребенка – мертворожденных, сообщили «Апсныпресс» в Минздраве Абхазии.

290 родившихся в первом полугодии 2021 года – девочки, 321 – мальчик. 370 родившихся детей – абхазы, 41 – русские, 74 – армяне, 91 – грузины, 35 – других национальностей. За аналогичный период 2020 года родилось 668 детей, из них 6 мертворожденных.

В первом полугодии 2020 года родилось 352 мальчика и 316 девочек. 425 детей, родившихся в первом полугодии 2020 года, абхазской национальности, 50 – русских, 74 – армян, 84 – грузин, 35 – других национальностей.

Церковный Совет АПЦ ответил на запрос Асиды Шакрыл.

Сухум. 23 июля. Апсны.паблик. Церковный Совет Абхазской Православной Церкви выступил с заявлением в ответ на запрос о проверке конституционности положений ч. 5 ст. 40 Закона РА «О здравоохранении», которое уполномоченный по правам человека в РА Асида Шакрыл направила в Конституционный суд РА 19 июля. Речь идет о запрете абортов.

Церковный Совет АПЦ подчеркивает:

«В своем обращении Уполномоченный по правам человека РА просит Конституционный суд РА признать содержание ч. 5 ст. 40 Закона «О здравоохранении» противоречащим Конституции РА. А также высказаться о необходимости осуществления законодательного перехода от полного запрета на аборты к возможности прерывания беременности по медицинским и социальным показаниям.

Мы, духовенство и верующие АПЦ, встревожены и обеспокоены данным обращением Уполномоченного по правам человека, так как считаем, что аборт – есть убийство, которое является тяжким грехом. Мы не можем идти против Закона Божия, считаем, что узаконенный аборт – это открытое убийство человека. Женщина, сделавшая аборт, становится убийцей. Любой аборт опасен для здоровья женщины, а осложнения могут возникнуть уже во время самой процедуры. Другие последствия зачастую обнаруживаются лишь спустя длительное время.

Если Евангельскую заповедь нарушает один человек, то ответственность падает на него одного. Однако, если что-то противоречащее заповедям Евангелия становится государственным законом, то гнев Божий приходит на весь народ.

Дитя в утробе матери является живым существом, организмом, а не частью материнского организма — это биологический факт. Женщина, как и мужчина, имеет право распоряжаться своим телом, но тело ребенка в ее утробе — это не личная собственность матери или отца, это уже тело третьего человека, совершенно уникальной новой личности, которая, также, как и все мы, имеет свои собственные права, и, прежде всего, право на жизнь. Конституция РА в равной степени защищает жизнь матери и нерождённого ребенка, что отображено во 2-й главе 13-й статьи. Всякие посягательства на жизнь нерождённого ребенка могут иметь крайне плачевные последствия.   

Церковный Совет АПЦ не благословляет позицию Уполномоченного по правам человека РА в этом вопросе и не согласен с всякими попытками узаконить убийство человека.

АПЦ задается вопросом: как Уполномоченный по правам человека в РА, который должен защищать права любого человека, в том числе и нерождённого ребенка, может призывать государство узаконить убийство нерождённых детей (то есть разрешить прерывание беременности по медицинским и социальным показаниям)?

АПЦ молится, чтобы Господь не попустил, чтобы грех убийства нерожденных детей был узаконен».

Заявление подписали: председатель ЦС АПЦ иерей Виссарион Аплиаа, игумен Игнатий (Киут), иерей Никита Адлейба, иерей Александр Сергеев, иерей Далмат Гопия, секретарь ЦС АПЦ иеромонах Давид (Гвазава).

Глава Абхазской православной церкви, иерей Виссарион (Аплиаа) 20 февраля заявил, что богослужения в храмах Абхазии временно прекращены до определения статуса Абхазской православной церкви.

СУХУМ, 28 фев - Sputnik, Бадрак Авидзба. Богослужения в храмах республики возобновились 27 февраля, сказал в интервью Sputnik глава Абхазской православной церкви иерей Виссарион (Аплиаа).

"Московский патриархат будет нам помогать в нашей самостоятельной позиции. Российская православная церковь будет поддерживать становление автономной церкви в Абхазии, говорить об автокефалии еще рано, сначала надо восстановить автономию. У нас идет восстановление абхазского католикосата, это процесс очень долгий, кроме России на Кавказе никто не восстанавливал православие", - подчеркнул он.

По словам иерея, самое главное, чтобы Абхазию не связывали с Грузинской православной церковью.

"Этого мы добились. Конечно, грузины будут не согласны, но мы сами внутри Абхазии должны быть в единстве и это самое главное. Тогда наш вопрос будет решаться легко, потому что и Москва не может понять хотим мы Константинополь или восстанавливать православие с ними", - сказал он.

Для восстановления автономной Абхазской православной церкви Московский патриархат окажет помощь в организации служб на абхазском языке, для чего в России будет издаваться специальная литература, наладят работу переводческой комиссии, Абхазия будет получать церковную утварь и многое другое, заметил отец Виссарион.

Православные храмы Абхазии открыты для прихожан, также не приостановлены богослужения в Кафедральном соборе в Сухуме.

СУХУМ, 20 фев - Sputnik. Богослужения в храмах Абхазии временно прекращены до определения статуса Абхазской православной церкви, при этом храмы остаются открытыми для прихожан, об этом заявил в эфире абхазского телевидения глава АПЦ, иерей Виссарион (Аплиаа).

"Сегодня мы надеялись и надеемся, что Московский патриархат решит нашу церковную ситуацию, статус нашей Абхазской православной церкви. Мы не можем быть частью Грузинской церкви, мы не были частью Грузинской церкви и не будем", - сказал Аплиаа.

После окончания Отечественной войны народа Абхазии 1992-1993 годов, абхазские приходские священники составили епархиальный совет и избрали временно управляющим Сухумо-Абхазской епархии иерея Виссариона Аплиаа. В настоящее время в Абхазии по благословению архиереев Российской православной церкви служат священники из России.

"Сегодняшние священнослужители, которые были отпущены в свои определенные епархии (в России - прим.), пускай они там поставят вопрос перед своими архиереями, чтобы архиереи поставили вопрос перед святейшим патриархом Кириллом, как дальше быть. Тридцать лет вот так находиться в какой-то такой ситуации – это невозможно... Поэтому я сейчас приостановил (службы в храмах - ред.)", - сказал иерей.

При этом отец Виссарион отметил, что не стал приостанавливать богослужения в главном кафедральном соборе в Сухуме.

Как напомнил иерей, во время Великой Отечественной войны, в 1943 году, грузинские власти ввели Абхазскую православную церковь в Грузинскую православную церковь без соборного и канонического решения.

Аплиаа выразил надежду, что канонический статус абхазских священнослужителей, рукоположенных РПЦ, будет определен и они вернутся в Абхазию со статусом для Абхазской православной церкви.