Диагноз коронавирусная инфекция подтвержден у 148 протестированных за сутки в Абхазии из 543 человек.

СУХУМ, 8 янв - Sputnik. За все время пандемии коронавируса в Абхазии зафиксировано 140 летальных случаев, сообщает оперштаб по защите населения от коронавируса.

С 6 января в республики скончались четыре пациента с COVID-19.

В Гудаутской больнице 6 января умер пациент 1949 года рождения. В Сухумской инфекционной больнице 7 января умерла пациентка 64 лет. У обоих - основной диагноз "новая коронавирусная инфекция".

В мобильном военном госпитале в Сухуме 6 января с диагнозом коронавирусная инфекция крайне тяжелого течения и осложнение основного заболевания "двухстороннее полисегментарное субтотальное вирусное поражение легких" скончались две женщины, 1943 и 1936 годов рождения.

На данный момент в Гудаутской ЦРБ находятся на стационарном лечении 89 человек, у 74 из них диагноз COVID-19 подтвержден. В тяжелом состоянии 26 человек, состояние здоровья 19 пациентов – средней степени тяжести.

В Сухумской инфекционной больнице 36 пациентов, в Очамчырской ЦРБ - 15, в Ткуарчалской ЦРБ - 15, в Гагрской ЦРБ - 30, в мобильном военном госпитале - 43 пациента.

Общее число выявленных случаев коронавируса в Абхазии на сегодняшний день составляет 9613 человек. Выздоровели 7224 человека.

Апсадгьыл-инфо, 8 января 2021 г. Президент Абхазии Аслан Бжания держит на личном контроле ситуацию, связанную с тушением лесных пожаров, сообщает пресс-служба главы государства.

Министр по чрезвычайным ситуациям Лев Квициния регулярно докладывает президенту о мерах, предпринимаемых ведомством по тушению огня.

Аслан Бжания также находится на постоянном контакте с руководителями районов, на территории которых горят леса. Президент поручил главам регионов в случае необходимости организовать эвакуацию граждан.

Как ранее сообщалось, во второй половине дня 7 января пожарные МЧС Абхазии ликвидировали локальные возгорания по всей территории страны.

В Гагрском районе сухостой и подлесок горели на площади около шести гектаров. Огонь приблизился к жилым домам. На ликвидацию пожара были направлены четыре пожарных и одно спасательное отделение ПСО г. Гагра и одно пожарное отделение ПСО г. Сухум. Огонь ликвидирован. На утро 8 января общий очаг возгорания в Гагрском районе фрагментировался.

Столкнулись Lexus и внедорожник Nissan Patrol.

В результате удара внедорожник перевернулся. Серьезно пострадавших нет.

Фото очевидцев.

https://www.instagram.com/apsadgil_info/

Подземные толчки были зафиксированы недалеко от села Атара. Об этом сообщили интернет-сайты по мониторингу сейсмологической обстановки.

СУХУМ, 7 янв - Sputnik. Землетрясение магнитудой 3,4 балла произошло в четверг в десяти километрах от Гулрыпша.

Эпицентр землетрясения находился на глубине 30 километров. Сообщений о пострадавших или разрушениях нет.

Последний раз землетрясение было зафиксировано в Абхазии 12 августа 2020 года. В 55 километрах от Сухума, в районе Кодорского ущелья были толчки достигли магнитуды 3,7 балла. Эпицентр располагался на глубине одного километра.

Рождество Христово входит в число так называемых Господских двунадесятых праздников. Праздничное богослужение началось в храмах Абхазии в 22:30 в среду 6 января.

СУХУМ, 7 янв — Sputnik. В ночь с 6 на 7 января миллионы православных христиан во всем мире отметили один из главных церковных праздников — светлое Рождество Христово.

В храмах Абхазии прошло праздничное богослужение.

Рождество Христово

Согласно Евангелию от Луки, Иисус Христос родился в царствование императора Августа (Октавия) в городе Вифлееме.

Дева Мария и праведный Иосиф, происходившие от рода Давидова, пришли в Вифлеем (город Давида), чтобы внести свои имена во всенародную перепись, которую проводил Август. В Вифлееме в связи с переписью все места в гостиницах были заняты, и Мария и Иосиф смогли найти ночлег лишь в известняковой пещере, предназначенной для стойла скота. Когда же они там расположились, Марии наступило время родить. Среди сена и соломы в холодную зимнюю ночь родился младенец Иисус Христос. Пресвятая Дева спеленала Богомладенца и положила в ясли — кормушку для скота.

Весть о рождении Спасителя мира услышали пастухи, сторожившие стадо. Им явился Ангел и сказал: "Не бойтесь: благовествую вам радость великую, которая будет всем людям. Сегодня родился Спаситель мира — Христос Господь! И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях". И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога. Когда Ангелы исчезли, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось. И, поспешив, они нашли пещеру, где находились Мария, Иосиф и Младенец, лежащий в яслях. Пастухи рассказали святому семейству о том, что было возвещено им о Младенце.

С дарами к Богомладенцу шли и волхвы (древние мудрецы) с востока, как рассказывается в Евангелии от Матфея. По преданию, их звали Гаспар, Мельхиор и Валтасар. Следуя за путеводной звездой, волхвы достигли Вифлеема, где поклонились новорожденному Спасителю и принесли дары Востока: золото, ладан и смирну. Эти дары имели глубокий смысл: золото принесли как царю в виде дани, ладан как Богу, а смирну как человеку, который должен умереть (смирной в те далекие времена помазывали умерших). Затем, получив от Бога откровение не возвращаться в Иерусалим, другим путем ушли в свою страну.

Прослышав о рождении Иисуса, царь Ирод, правивший в то время Иудеей, и опасавшийся его как соперника своему царствованию, отправил в Вифлеем солдат с приказом предать смерти всех младенцев мужского пола до двух лет. Евангелие повествует о том, что Иосиф, получив во сне предупреждение об опасности, бежал с Пресвятой Девой Марией и Младенцем в Египет, где Святое семейство и находилось до смерти Ирода.

История празднования Рождества Христова

Церковью установлен праздник в воспоминание о рождении (рождестве) Иисуса Христа — Рождество Христово. Начало его празднования относится ко временам апостолов. В Апостольских постановлениях говорится: "Храните, братия, дни праздничные, и, во-первых, день Рождества Христова, которое да празднуется вами в 25-й день десятаго месяца" (от марта).

В первые три века новой эры во время гонения христиан в некоторых церквах праздник Рождества Христова соединялся с праздником Крещения 19 января (6 января по старому стилю) под общим именем Богоявления. Причиной этого, вероятно, было мнение, что Христос крестился в день своего рождения.

В 337 году папа римский Юлий I утвердил дату 25 декабря как дату Рождества Христова. С тех пор весь христианский мир празднует Рождество 25 декабря (исключение составляет армянская Церковь, которая отмечает Рождество и Крещение Господне, как единый праздник Богоявления). Русская православная церковь также празднует Рождество Христово 25 декабря, но по старому стилю — по юлианскому календарю (так как Русская православная церковь не приняла реформу календаря папы Григория XIII), то есть 7 января по новому григорианскому стилю.

Праздник Рождества Христова предваряет Рождественский пост, чтобы душа христиан очистилась молитвой и покаянием, а тело — воздержанием в пище. Пост начинается 28 ноября (15 ноября по юлианскому календарю) и длится до 7 января (25 декабря по старому стилю). Последний день Рождественского поста — Навечерие Рождества, Рождественский сочельник, когда пост становится особенно строгим и служится вечерня (вечернее богослужение) Рождества Христова. К Рождественскому сочельнику храмы украшают по-праздничному — еловыми ветвями, гирляндами с цветами и огнями.

Празднование Рождества Христова заверщается Божественной литургией — богослужение, на котором совершается таинство Причащения.

На следующий день совершается празднование Собора Пресвятой Богородицы. Соединяя рождественские гимны с песнопениями, прославляющими Божию Матерь, церковь указывает на Марию как на того человека, благодаря которому стало возможным Боговоплощение. Праздник Собора Пресвятой Богородицы в христианской традиции является наиболее древним праздником в честь Девы Марии, началом Ее церковного почитания.

К Рождеству Христову во многих семьях существует обычай наряжать елку, дарить друг другу подарки. Елочные ветви украшают различными сладостями и светящимися огоньками.

С 1917 года в атеистическом советском государстве Рождество Христово не только праздновать, но и упоминать запрещалось. Рождественские службы совершали тайно.

27 декабря 1990 года в связи с обращением патриарха Алексия II и уважая религиозные чувства верующих, Верховный Совет РСФСР объявил Рождество Христово нерабочим днем. Постановление начало действовать с 14 января 1991 года.